Die Fantasie des menschlichen Bewusstseins und die Unmöglichkeit der Verdrängung von Straftaten - Zur theatralischen Ausgestaltung in Film und Hollywood

Einleitung

Das menschliche Bewusstsein ist durch die Fähigkeit zur Fantasie gekennzeichnet – eine schöpferische Leistung, die Realität transformiert, erweitert oder verfremdet. Während Fantasie einerseits als Quelle ästhetischer Innovation gilt, steht sie andererseits in enger Beziehung zu gesellschaftlichen und rechtlichen Ordnungen. Insbesondere die künstlerische Verarbeitung von Gewalt- und Straftaten im Medium Film wirft die Frage auf, ob kriminelle Handlungen durch narrative und ästhetische Mittel „verdrängt“ werden können oder ob sie – trotz ästhetischer Transformation – unauslöschlich im kollektiven Gedächtnis verankert bleiben.

1. Fantasie und Bewusstsein

Die Fantasie kann als Funktion des Bewusstseins verstanden werden, die zwischen realen Erfahrungen, imaginierten Konstruktionen und kulturellen Symbolen vermittelt. Sie operiert in einem Spannungsfeld zwischen individueller Kreativität und sozialen Codes. Philosophisch betrachtet (Kant, Sartre, Ricoeur) besitzt sie eine doppelte Dimension:

  1. Projektiv: Sie entwirft mögliche Welten.

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  2. Reproduktiv: Sie gestaltet bereits Geschehenes neu, ohne es aufzulösen.

Diese Dialektik zeigt, dass Fantasie kein einfaches „Vergessen“ oder „Verdrängen“ ermöglicht, sondern stets Spuren des Realen in sich trägt.

2. Die Unmöglichkeit der Verdrängung von Straftaten

Psychologisch wie juristisch betrachtet ist eine „Verdrängung“ von Straftaten in vollem Sinne nicht möglich.

Fantasie, so könnte man folgern, erlaubt lediglich eine theatrale Verschiebung: eine Umcodierung, aber keine Eliminierung.

3. Film, Hollywood und die theatralische Ausgestaltung

Hollywood fungiert als Laboratorium dieser Dynamik. Straftaten – Morde, Kriegsverbrechen, organisierte Kriminalität – bilden seit jeher zentrale narrative Motoren filmischer Erzählungen. Dabei lassen sich drei Strategien unterscheiden:

  1. Ästhetisierung: Gewalt wird durch visuelle und dramaturgische Mittel „schön“ gemacht (z. B. in Action- oder Gangsterfilmen).

  2. Heroisierung: Täterfiguren werden mythologisiert, sodass Schuld in charismatischer Darstellung überlagert wird (z. B. „Der Pate“).

  3. Tragische Katharsis: Straftaten dienen als narrative Bühne für moralische Reflexion (z. B. Gerichts- und Kriegsdramen).

In allen Fällen handelt es sich um eine theatrale Transformation – die Straftat wird nicht getilgt, sondern als ästhetisches Objekt überführt.

4. Kulturelle Funktion der Fantasie

Die filmische Fantasie erfüllt hier eine doppelte Funktion:

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Die „Unmöglichkeit der Verdrängung“ wird somit selbst zur produktiven Quelle kultureller Erzählungen: Straftaten verschwinden nicht, sondern transformieren sich zu Symbolen, Archetypen und kollektiven Projektionen.

Schlussfolgerung

Die Fantasie des menschlichen Bewusstseins ist nicht in der Lage, Straftaten vollständig zu verdrängen. Vielmehr werden diese in kulturellen Ausdrucksformen wie Film und Theater als theatrale Gestaltungen präsentiert. Hollywoods Narrationen zeigen exemplarisch, wie das Kino an der Schnittstelle von Recht, Moral und Ästhetik agiert: Es macht sichtbar, dass die Fantasie zwar verschieben und verfremden, jedoch niemals vollständig auslöschen kann.

Durch den Zwangsläufigen Einsatz von Technologien wie z.B. Transistoren und CPU’s - wird eine Vernetzung der Natürlichen Menschlichen Ressourcen zur Quantendatenübertragung weit über das bekannte Himmels-Spektrum Realisiert.

Ein Süßer kleiner Robitischer Assistent:

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