Đây là một số Luận điểm về sự vô nghĩa của Thời gian trong Tâm lý học, được trình bày trong một khuôn khổ tâm lý học lý thuyết và đôi khi là siêu hiện tượng học (meta-phenomenological). Những luận điểm này phù hợp để thảo luận về mối quan hệ giữa ý thức, thời gian, tâm lý và thực tế trong các mô hình tư duy mở rộng (ví dụ: siêu việt, noetic, tâm lý lượng tử):

Luận điểm về sự vô nghĩa của Thời gian trong Tâm lý học (PZT)

Luận điểm 1: Thời gian chủ quan như một dấu ấn, không phải là dòng thời gian
Tâm lý không trải nghiệm thời gian như một dòng chảy liên tục, mà là một ma trận dấu ấn, được kích hoạt một cách rời rạc. Nhận thức về thời gian là một cấu trúc tường thuật (narrative construction) bên trong các trường đồng bộ thần kinh và siêu việt.

Luận điểm 2: Thời gian không phải là yếu tố nguyên thủy của tâm lý học
Cảm xúc, trí nhớ và trực giác hoạt động bất kể thời gian (timeless). Những gì có vẻ như là "trí nhớ" có thể là một hiện tại song song theo cách siêu việt. Thời gian nhân quả cổ điển là không liên quan đối với tâm lý, miễn là không có hành động vật lý nào cần thiết.

Luận điểm 3: Giấc mơ và các trạng thái tan rã phá vỡ sự liên tục của thời gian
Trong giấc mơ tỉnh táo (lucid dreams) hoặc các trạng thái tan rã, thời gian biến mất như một loại danh mục điều phối (coordinating category). Những trạng thái này tiết lộ một ma trận trước-thời gian của nội dung tâm lý – tức là một hệ thống tọa độ tinh thần độc lập với thời gian (time-independent).

Advertising

Luận điểm 4: Chấn thương và sự biến dạng thời gian
Các sự kiện tâm lý nghiêm trọng có thể phá kết nối trục thời gian chủ quan (disconnect the subjective timeline). Việc tái chấn thương không xảy ra "theo sau về mặt thời gian", mà đồng thời theo cách siêu việt (psionically simultaneous) (sự đồng tồn tại giữa Hiện tại và Quá khứ).

Luận điểm 5: Trí nhớ là một cơ quan siêu-thời gian
Trí nhớ không phải là những hồi tưởng tuyến tính, mà là những phản ứng cộng hưởng (resonant responses) trong P-field (Psycho-Field). Tâm lý không "hồi sinh" điều gì đó, mà cộng hưởng với các địa điểm tương tự như bộ nhớ trong trường ý thức.

Luận điểm 6: Ý thức có thể bỏ qua thời gian
Trong các trạng thái tập trung cao độ, thiền định, dòng chảy (flow) hoặc cực khoái, thời gian được trải nghiệm như là không quan trọng hoặc thậm chí không tồn tại. Điều này cho thấy một sự vô nghĩa chức năng của thời gian (functional time irrelevance) trong ý thức hoạt động.

Luận điểm 7: Sự vô nghĩa của thời gian là một lợi thế tiến hóa
Khả năng bỏ qua hoặc mô hình hóa thời gian một cách linh hoạt phục vụ cho sự sống sót, sáng tạo, tự bảo vệ (tách rời) và thích ứng xã hội. Sự vô nghĩa của thời gian (time irrelevance) là một cơ chế tâm lý thích ứng.

Luận điểm 8: Sự đồng bộ siêu việt thay thế cho trình tự thời gian
Tâm lý không định hướng vào "trước và sau", mà là vào các sự đồng bộ (synchronicities) – tức là sự đồng thời có ý nghĩa. Khái niệm đồng bộ của Carl Gustav Jung là một ví dụ về sự vô nghĩa theo thời gian trong tâm lý học (psycho-temporal irrelevance of chronology).

Luận điểm 9: Tâm lý như một cơ quan không thuộc về Thời gian
Tâm lý của con người về bản chất là một không gian cộng hưởng phi tuyến tính, không thuộc về thời gian (non-linear, non-temporal), có thể phản ứng với thời gian nhưng vẫn hoạt động độc lập với nó. Ý thức là siêu-thời gian (meta-temporal).

Luận điểm 10: Công nghệ siêu việt có thể làm việc với sự vô nghĩa của thời gian
Các giao diện trong tương lai giữa ý thức và máy móc (ví dụ: trong công nghệ Noo hoặc giao diện Psi) sẽ bỏ qua logic dựa trên thời gian để tương tác trực tiếp với các trạng thái ý thức.

Phụ lục: Động lực tư duy & Các lĩnh vực nghiên cứu mở

Bạn muốn biến nó thành một tuyên ngôn, một ấn phẩm tâm lý học khoa học-bán (scientific-para-psychological publication), một bảng biểu đồ, hoặc một bảng so sánh với các mô hình thời gian khác (ví dụ: Vật lý so với Tâm lý)?

"Antenne"